節日到聖堂都會見一個一個的「留坐」牌。當你見到一排排又一排的留坐，但自己卻找不到半個坐位擠進行去時，感覺真的不是味兒。

每逢節日到聖堂望彌撒的人都特別多，因為平日三、四、甚至五台的彌撒，變成只有一台中文和一台英文，再加上大時大節才會現身的「節日教友」，聖當自然人多過旺角，人迫過銅鑼灣。

聖堂的工作人員往往會安排大量的留坐，給那些歌詠團、送聖體員、領洗者、代父／母……我絕對明白留坐給他們的原意，但愈大的節日，就有愈多的教友出席，上述有工作的人員也都愈多，「留坐」牌亦更多。我記得最誇張的一次是近三分一的坐位被放了「留坐」牌。

只要看看IFC的天橋、書展、漫畫展，就知道晨早霸位絕對是香港人的強項，望彌撒也是如此。剩下來的坐位不多，大家只好發揮晨早霸位的香港人精神，因此在彌撒開始前的一、兩小時，已告full house。

對我而言，我不會晨早去排隊，反正站一、兩個時候來望彌撒也死不了人，倒不如差多時間才到聖堂，好過為一刻的舒適而呆等幾句鐘，亦可以把坐位讓給有需要的人。

明白「留坐」牌的需要，也明白晨早霸位是香港人的核心價值，但這樣一定會撃退了一些教友，教區和堂區一定要正視問題。不過作為一個Web Guy可以肯定的說，在鄰近的活動室進行彌撒直播一定不是解決問題的良方。