基督徒就像活在教條的迷陣當中，形形式式的教條像枷鎖一般把我們牢牢的困起來……然而，到底我們是信仰基督，還是信仰那些教條？教宗方濟各告訴我們應該將重點放在基督的救贖，而不是執著於零碎的教條。

縱然基督宗教的教條遭到現代化的衝擊，但很多牧者仍堅持要聲嘶力竭的悍衛教條，以搶佔他們所認為的道德高地。但這種意識形態卻將人們拒諸教會的門外，甚至將信徒迫離教會，這樣還是基督從宗徒傳下來的教會嗎？

教宗方濟各卻與他們折然不同，或許他當選的第一天決定取名方濟各，就注定他是一位變革者。他認為教會不應執著於同性戀、避孕、墜胎等零碎的問題上，反之應該將重點放回基督信仰的核心——基督的救贖。基督信仰之所以與猶太教不同，在於基督降生成人，為救贖世人的罪，並推倒以往所謂的規條，給我們一條最大的誡命——愛。然而，我們現在所執著的教條，很多都忽略了愛，甚至是背道而馳。

墜胎的媽媽就是壞人嗎？有同性伴侶的人就不能敬拜上帝嗎？女人就注定不能當上聖職嗎？避孕就是萬惡行為？安樂死就是離經叛道嗎？

其實，只要稍微深入一點看，不難發現很多的所謂教條，與過往人倫文化有著密不可割的關係。然而，人倫文化緊緊的跟隨著時代而改變和進化，但教條卻被冰封於聖經成書的那一刻。更甚的是歷史告訴了我們人性的醜惡，教條中涉及的是權力的鬥爭，以及既得利益者如何保障自己。

教會越是拒絕變革，就是把越多的人推離教會。當然，教會不是沒有進步過，就如部分新教教會接受女性進鐸，有同性伴侶的人也可以當上牧師。然而，這僅是少數開明的例子，大部分仍堅拒改變。教宗方濟各坦言改變不是一天就能成事，更何況要天主教會中的當權牧者接受變革已經很困難，更何況是零碎散落的新教教會？

教宗方濟各早前說過不一定是教徒才能上天堂，被認為是驚為天人的言論。不過，上慕道班時，老師不就是說過天主愛所有人，最終都會寬恕所有人的罪嗎？更何況那有人能完全遵守那些細碎的教條？更重要的是如何以基督的愛行善。

有一名同性戀的天主教徒收到教宗的電話，對他說：「你是同性戀，但沒有所謂。無論如何，我們都是天主的孩子，我們要繼續行善。」至於你信不信教宗真的有打這個電話，反正我信了。