記得有人跟我說，他在中學時代跟3個同學一同上教會，這是一家基督新教的小型教會。但多年過後，大家都投身社會工作，他的3個朋友都因各自的原因離開這教會，只剩下他一個人仍活躍於這教會。他問我，為何他們會一一離開教會？

我沒有去過這家教會的聚會和活動，很難得出什麼結論，再者，作為一名天主教教徒，任何言詞和意見都可能變成教派間的爭執。當時，我只能輕輕的說人在不同階段，可能有不同的需要和限制，雖然他們沒再上教會，但可幸的是他們仍視自己為基督徒。

現在，當我再思考這個問題的時候，我有一個新的答案，我可不是要推翻之前的答案，而是加入更深的解讀和作為基督徒的反省。

我們小時候的人生簡單得很，基本上是由父母來掌舵，沒有什麼負擔，頂多是功課做好了沒有，或是怎樣可以外出玩。教會和信仰很難為這樣的簡單的人生造成挑戰。

然而，隨著我們一天天的長大，我們的人生得由自己來掌舵，並要面對很多生活的問題和人性的需要，這些問題全都異常複雜，我們又不能再依賴父母替我們解決。教會和信仰與我們複雜的人生之間的衝突就一點一滴的累積。

當人生和教會的衝突達致百分百飽和的時候，就成為了我們要放棄自我，抑或放棄宗教的關鍵爆發點。但人往往要離開的只是教會，而不是信仰，因為令人喘不過氣來，甚至窒息的，不是信仰本身，而是那些由人所訂定的教條。

要教會改變教條不是不可能，只是極度困難和需時，並要過五關斬六將，從天主教會當年花了多少時間才接受地球並非宇宙中心就可知道。畢竟，教條這回事是超乎宗教本身，是宗教，文化，歷史和人為因素的合成物，要改又何嘗容易。

那是否當我們到達爆發點的時候，就只能像那3個朋友一樣要離開教會？

不是這樣的！我們必須先明白什麼是我們的信仰核心，在信仰核心周邊的一切規條和我們現實生活和人性需要之間，必須找出一個平衡點。否則，我們只會淪為教條主義的法利塞人。更何況，有誰能夠百分百遵守所有的規條？就算神父和牧師也不可能，但最重要的是我們內心所確信的是什麼？

基督宗教的信仰核心，當然是耶穌基督和衪的愛。

雖然，他們3人沒有再上教會，但他們仍然堅守著基督的愛，不也是主內的兄弟嗎？只是他們選擇用別方式過基督信仰的生活。